Euskal lobbya, zaharra berri
Orain hogeiren bat urte, Washingtongo Capitolioan lobby-sistema amerikarra aurreiritziz gainezka aztertzen niharduela, diputatu bat luze samar aritu zitzaidan lobbyaren zertzeladak ulertarazi gurarik. Baina, noraezean edo sumatu ninduenez, honelako zerbait esan zidan: Well, alderantziz egingo dugu, esaidazu zuk aurrenik zelan funtzionatzen duen zuen sistema politikoak lobbyrik gabe!
Euskal lobbyak ez dira gero bart gauekoak geure historia xumean. Alfonso de Otazu eta José Ramón Díaz de Durana historialarien El espíritu emprendedor de los vascos (Silex Universidad. Madrid, 2008) irakurri besterik ez dago euskal lobbyak barrena bost mende zahar direna jakiteko: El carácter emprendedor que cabe atribuir a los vascos se nutre de condicionamientos geográficos, lingüísticos, sociales e históricos <…> La lengua, minoritaria, ceñida a su entorno natural, difícil de aprender para cualquier extraño, preindoeuropea en medio de otras que son indoeuropeas, les ha otorgado credenciales insustituibles a la hora de organizarse como comunidad propia en plazas y puertos que los acogen <…> Los vascos comienzan así a actuar como una minoría organizada, que cuenta con un idioma propio, con instituciones propias –unas mercantiles como los consulados, otras religiosas como las hermandades y congregaciones— e, incluso, con una serie de experiencias privativas –la navegación, la técnica preindustrial, la arriería— que, en pocos años, van a convertirles en una minoría emprendedora con rasgos propios muy acusados.
Bai, euskal lobbyak funtzionatu zuen Gaztelako administrazioan muturra sartu eta lekua egiteko. Lobbyak balio izan zuen Sevillako zein Brujasko negozioetan lepoa jasotzeko. Eta lobbya baliagarri, zer esanik ez, Ameriketan goiari eusteko. Jakina, euskaldunak ez ziren bakarrak: Esta adscripción a minorías étnicas o políticas concretas y la confianza que generaba entre sus miembros se halla, probablemente, en la base de la extraordinaria reputación mercantil de judíos, venecianos, genoveses, ragusanos o catalanes. Los vascos, por supuesto, hallaron muy pronto su propio lugar entre ellas <…> Esto tenía grandes ventajas para el tráfico mercantil, donde la confianza suele ir, por lo general, acompañada del secreto. Por ello, en cuestión de pocos años, a lo largo del siglo XV, el euskera se convirtió para los mercaderes vascos en su lengua predilecta a la hora de cerrar tratos o de emprender nuevas actividades.
‘Agenciando paisanos’
Eta ez pentsa gero gizonezkoen kontua zenik soil-soilik. Tartean ziharduen Catalina de Erauso donostiarrak ere: A tenor de lo que la Erauso refiere, la lengua era el primer factor que servía a los vascos para identificarse entre ellos, fuera de su país de origen <…> Ahora bien, además de estos ejemplos que la Erauso propone acerca del uso de la lengua, también hay otros en que describe con precisión la forma en que los vascos se relacionaban entre sí, formando lobbys o grupos de presión que se movían en torno a las autoridades virreinales, sin desdeñar el uso de toda clase de corruptelas, como en el caso de Potosí. Así, la monja alférez para explicar la forma en que se había librado de cierto proceso desagradable –una condena de diez años de destierro de Chile--, refiere que, “no sabré decir cómo”, pero que se hizo “agenciando paisanos”; es decir, interponiendo la influencia de los miembros mejor situados de la comunidad, que favorecían siempre, con razón o sin ella, a los que precisaran ayuda puntual <…> porque los vascos estaban continuamente “agenciando paisanos”.
Alfonso Otazu eta José Ramón Díaz de Durana
