Erantzunik gabeko erantzuna
Hasiera beretik, galdera nagusiari dagokiokeen erantzun bila jardun da Juan Luis Arsuaga antropologoa, alegia: giza-eboluzioak jakineko helbururen bati ihardesten ote dion ala, aitzitik, menturazko mutazio genetikoen, ingurumen-presioen eta hautu naturalaren emaitza besterik ez ote?
Belaunaldi bat geroago, Arsuagak lehengo lepotik jarraitzen du, funtsean galdera berbera eginez baina beste formulazio batez: zer gara eta zergatik (3), edo, zer dela-eta ote gauden hemen.
Erantzun egokiaz asmatu beharraren beharrez, liburu berriari “La respuesta” deritza baina, harrigarri bada ere, 532 orrialde luze eta errepikaturen ondotik, ez du batere erantzunik ematen. Batere. Are harrigarriago, azken lerroan ausartzen da argi eta garbi aitortzera: “Oraindik ez dut (erantzunik) aurkitu”.
Hori zer da? Zientzia, filosofia ala marketing-suspensea?
---ooOoo–--
1) Ignacio Martínez Biologia Doktorearekin batera.
2) "La especie elegida" (1998), "El collar del neandertal" (1999), "Amalur" (2002), "El sello indeleble" (2013), "Vida, la gran historia" (2019) eta "Nuestro cuerpo" (2023).
3) Nahiz berak gero esan zientziak ez lukeela "zergatik" galdetu behar, "zelan" baino.

Dena den, irakurri dudan apurraren arabera, eboluzioak oro har, eta giza-eboluzioak zehazki, ez dio jakineko helbururen bati ihardesten; menturazko mutazio genetikoen, ingurumen-presioen eta hautu naturalaren emaitza da batez ere, zure bereizketa eta hitzak erabilita.
Gainera, ez du ematen hautu horiek diseinu adimentsu bati jarraitzen diotenik. Benetan adimentsua eta praktikoa litzatekeen inteligentziak ez liguke kaka egitera behartuko, asmatuko luke bestelako biderik. François Jacoben esanetan, eboluzioak askoz ere antz handiagoa du txapuzarekin eta brikolajearekin ingeniaritzarekin baino: birikatik ateratzen du hegala, matrailetik belarri-zati bat… Eskura duen materiala berrerabilita sortzen du berrikuntza. Giza garuna ere mundu desberdinetatik zetozen zatiak txapuzeroki itsatsita sortu du, eta horregatik izango da beharbada hain malerusa eta izugarria gure historia.
Jacoben iritziz, beste ñabardura bat, eboluzioaren eta brikolariaren arteko alderaketa ez da perfektua, brikolariak badakielako gutxi gorabehera zer egin nahi duen, eta eboluzioak ez.