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Aukeratutako testuak, sarrera egokixa

Oier Gorosabel 2019/10/03 16:07
BARROSO, A. et alii. 1986. "Introducción a la Literatura española a través de los textos. Siglos XVIII y XIX". Ed. Istmo, Madrid

Irakorketa atsegiña, zakarrontzittik erreskatautako beste ale honena. Testu liburua da, berez; baiña ixa zimurtu barik dago, ez dirudi ikasle askok "jasan" bihar izan dabenik. Izan be, 16-17 urtekin tortura bat eritxiko netsan hau irakortziari, baiña gaur -XVII-XVIII gizaldixak deskubritzen nabillen honetan- ezin interesgarrixagua egin jata, orduko gertakari historikuen inguruan sortutako idazlanen lagin oso didaktikua. Izan be (barriro), nekez irakorriko nittuan nik ilustrau neoklasikuen entsegu orijinalak, edo antzerkixa, edo poesixak (gaur eguneko jentiandako astunak irakortzeko, eta gatxak topatzeko)... baiña modu didaktiko honetan prestauta, aukeraketa eta komentarixo egokixakin, plazerra da Jovellanos, Feijoo, Samaniego etabarrak deskubritzia, buruz dakiguzen bertso-fosillak testuinguruan txertatuz:

"A un panal de rica miel / cien mil moscas acudieron / que por golosas murieron / presas de patas en él..."

XIX gizaldikua be, arrazoi berangaittik egin jata erakargarrixa. Larran hau irakortzian gauza askokin enterau nintzan, eta liburu honekin eskeleto hori odolez, muskuluz eta erraixez pixkat bete dot.

"No es verdad, angel de amor / que en esta apartada orilla / más pura la luna brilla / y se respira mejor?"

eta

"Con diez (ez "cien", nik beti entzun eta esan izan doten legez!) cañones por banda / viento en popa a toda vela / no corta el mar sino vuela / un velero bergantín..."

Ez fosillak bakarrik; gaur eguneko kezkekin -eta, bereziki, neure burruka partikularrekin- zerikusixa daken txatalak topau dittudaz:

"...¿Y por qué no podré yo combatir aquí uno de los mayores vicios de nuestra vulgar educación, el vicio que más ha retardado los progresos de las ciencias y los del espíritu humano? Sin duda que la subdivisión de las ciencias, así como de las artes, ha contribuido maravillosamente a su perfección. Un hombre consagrado toda su vida a un solo ramo de instrucción pudo sin duda emplear en ella mayor meditación y estudio; pudo acumular mayor número de observaciones y experiencias, y atesorar mayor suma de luces y conocimientos. Así es como se formó y creció el árbol de las ciencias, así se multiplicaron y extendieron sus ramas, y así como nutrida y fortificada cada una de ellas, pudo llevar más sazonados y abundantes frutos.

Mas esta subdivisión, tan provechosa al progreso, fue muy funesta al estado de las ciencias, y al paso que extendía sus límites, iba dificultando su adquisición, y trasladada a la enseñanza elemental, la hizo más larga y penosa, si ya no imposible y eterna. ¿cómo es que no se ha sentido hasta ahora este inconveniente? ¿Cómo no se ha echado de ver que, truncado el árbol de la sabiduría, separada la raíz de su tronco, y del tronco sus grandes ramas, y desmembrando y esparciendo todos sus vástagos, se destruía aquel enlace, aquella íntima unión que tienen entre sí todos los conocimientos humanos, cuya intuición, cuya comprehensión debe ser el único fin de nuestro estudio, y sin cuya posesión todo saber es vano?" (JOVELLANOS, Gaspar Melchor de. 1797. "Oración sobre la necesidad de unir el estudio de la literatura al de las ciencias").

Abisua XVIII. gizaldixan emon bazan be, badirudi gaur egun be ondiok batzuk ez dirala enterau. Espezialista monodisziplinar superjakitunen hankasartuengaittik nabil, bistan da... ;-)

Mende biko panoramika hau hartuta, berresten dot nere burua kostunbrismotik oso hurre kokatzen dotela. Idazten dittudazen gauzengaittik baiño gehixago, gustuko dittudazenengaittik. Halan be, realismua eta naturalismuan kontuak dirala eta, tio Tomasen bilduma horri oratzeko gogua sartu jata: hor dagoz Perez Galdos eta Blasco Ibañez, barrena. Eibarrera hurrengo noianian igual!

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