BURUTAPENAK 7

“HISTORIAK EGINEN DU JUSTIZIA”

A

Gizaki orok du santa santorum bat, zenbait sekretuen gordailuren bat, itsasargi zaiona.

* Gure ekintza asko ez ote dira ondo sentitzeko baino zenbait sentipen et ezinegon ahaztu edo alboratzeko.

* Ai egurrezkoak balira zubi batzuk, nahi denean erretzeko;  herdoiltzen ez diren altzairuzkoak dira ordea.

* Krudelkeriak biktima ez ezik gaizkilea bera ere kaltetzen duela: gaiztotuak daude egon damurik erakusten ez duten torturatzaile eta enparauak.

* “Ardurak gorputza luzatzen du”: izaera osatu ere.

* Ateo oro da sinestun.

* Itsasora egokitu behar da nabigatzeko; desertura, aldiz, egokitu sarri lur barrukoak, marinelak itsasoan lez, ez galtzeko.

* Gezurra edo azerikeria, bizitzako osagai ohikoenak.

* Gezurra egia ezkutatzeko protesia omen.

* Banitateak eragindakoak dira zenbait  karitate ekintza.

* Gure mundu eta gizarte hau osatzeko piezak dira egiten dugun guztia, ez da ezer alferrikakorik.

B

Errealitatean du iturria ametsak, zerbaiti  ihesi edo zerbaiten bila.

* Nolabaiteko helduleku bat behar du bakoitzak eginbehar orotan konfiantza izateko.

* Errealitatetik ateratzen zaitu fikzioak, utopiak, aldiz, errealitatean sakontzen laguntzen du.

* Koloretsu bilakatzen zaizkizun harribitxiak dira ametsak: ez diegu sarri antz ematen kolore ezberdinoi, bristadarik gabe geratzen baitzaizkigu.

* Errealak dira amets batzuk, erreal bezala gogoratzen ditugu behintzat.

* Biluz uzten gaituzte sarri ametsek.

* Gabeziaren osagarriak dira esnako ametsak, lotakoak, aldiz, esnakoen osagarriak.

* Ezkutuko guraria omen ametsa, bizitzako osagarri zirikagarria bai behintzat.

* Gauzatzen ez diren ametsak lurrundu egiten dira edo hutsean sustraituta jarraitzen.

* Bi gauza ezberdin dira ametsa eta desioa, errealitateari ihes egitea da biak nahastea.

* Ilunak eta ulerzailak  ohi dira amets ederrenak ere.

D

Ardi joalduna garela amestuz, joaldunaren atzetik gabiltzan ardi-aldra gara.

* Badirudi gure barnean gorde eta egoteko eskubidea ukatzen digula  gaur egungo gizarte eta zibilizazioak.

* Gizarte honetan herritarrek ez dute eskubiderik, betebeharrak soilik.

* “Justiziak ez du hemen lan egiten”: non egiten du ba?, ahaldunen mesede eta onerako egin eta interpretatzen baitira legeak

* “Paris zilarrezko edo urrezko paperean bildutako kaka piloa da”: herri oro da gaur egun kaka pilo bat, beti izan da agian, bere baitan kaka piloa duena behintzat, kakok ze motako paperaz bilduta dauden  litzake herriok desberdintzen dituena.

* “Mundua putakumez beteta dago oraindik”:  gure gizarte hau ere, puska luzerako dirudienez.

* “Komertzioan lan egiteko oso inportantea da bihotza txikia izatea”: hala dirudi negozio handietan, baita etekin oparoa atera nahi denean ere.

* Oinez ikasi aurretik presotzen ditugu umeak barra lodiko kartzelan, etxekoen lasaitasuna bermatzeko; bestelakoak dira barrak oinez ikasi eta gero; kartzelak, baina, dirau.

* Beldurrak eta harridurak bero-beroan eragindako bortxakeria da arinena, planifikatu eta legeztatutakoak dira anker eta jasanezinenak.

* Nazio handiarena da beti nazionalismo denetan handiena.

* Esparru txiki batean bizi garen sentipena dugu, baina gizarte osoa da gure habitat, mundu osoa da gure bizi-eremua, lotura ikusezinek lotzen gaitu munduki guztiak, besterik uste badugu ere.

* Zaindu egin behar omen dira  ohiturak;  tradizioak, aldiz, gorde.

* “Miseria ezeren askotasuna”: hitz-joko bat baino harago doan esaldia.

* Mundua egiazkoa egiten duen gaia omen dirua, aldi berean zerbait ustela eta kitzikagarria: txanponaren ifrentzuak.

* Sosak ahalbideratzen du bizimaila, baina bizimailak ez du erakusten sosen zenbaterainokoa, are gutxiago sosen erabiltzailearen izaera.

* “Ongi esan beharko” erantzunak zerbait ongi ez doala ezkutatzen du.

* Pasabide bat besterik ez dira turismo guneak.

* “Kutuna” arbasoen erritoa, aurreko gizaldiaren erdialdean oraindik zirauena, bizi izan genuena: poltsatxoa jartzen zitzaion troxan umeari, belar eta bestelako sinesmenekin zerikusia zuten gaien ordez kristautasunarekin loturako zerbait jartzen zitzaion, umea gaitzetik aska ustez.

* Epailea eta epaitua, biak gizakiak, baina batak bere esku du bestea.

E

 “Batera egotera kondenatutako distantzia”: pandemia garairako baina harago doan esaldia.

* “Norbaiti izenez deitzeak hurbiltasuna erakusten du”: hala da

* Inoiz ezin daiteke besteengandik guztiz independente izan, horrek egin behako gintuzke zuhurragoak eta hurkoagoak.

* “Bakardadeak, ertzak ditu, baina konpainia konkaboa da”: ditu – da.

* Begiekin hitz eginda ez direla hitzak erortzen: hitz egiten dute batzuetan begiek, bestetan ahozko hitzak azpimarratzen dituzte, sarriegi baina, erori egiten dira.

* Sekretuak, harremanen galga: sekretu gehiegi oi da gizartean.

* Nola leporatu norbaiti gu ez ulertzea gu geu beste hori ulertzeko gai ez bagara.

* Ertz asko ditu harreman orok, ertz biziak asko, beraz mingarriak; egia da guztiok ematen omen dugula nolabait min.

* Itxia eta hertsia lagun txarrak omen harremanetarako: dira

* Jendeak norbait ezaguni buruz zerbaiten ezjakin denean ezinikusia hartzen du edo distantzia jartzen.

*  Intentzioa bilatzeak mikazten ditu harremanak.

* Errazagoa omen konpainian ibiltzea nor bere kasa baino: uko asko eta eramankizun handia eskatzen du nolanahi elkarbizitzak.

* Beti da ongarria besteari, lagun soila bada ere, maitasuna, hurbiltasuna eta atxikimendua hitzez ere aitortzea, baina kosta egiten da.

* Ez dago ezer hutsalagorik keinu bat besterik ez den besarkada bat baino.

* Pertsona horrekin etxean bezala sentitzen zaren bitartean, sendo iraungo du bikoteak.

* Oso azaletik bizi ohi ditugu inoren sentimenduak.

* Galdua dago ametsak partekatzen ez dituen bikotea.

* Harremanek, ez gurasotasunak, sortarazten  dute seme-alaben gurasoenganako sentimendu lotura.

* Gertukoa urrutiko bihurtzean dator familiako edo lagunarteko krisia.

* Txikiteoko basoerdia besterik ez dira batzuetan lagunak.

* Koadrilan beti dago kideen arteko nolabaiteko sailketa, bakoitzak du bere rola, elkarbizitzak berak kasting bat egin balu bezala

* Jakinak edo jakintzak emandakoak dira gehienetan koadrilan edo lagun arteko elkarrizketa gaiak.

* Solasaldi aspergarriak lirateke  gizartearen ezaugarri nagusietariko bat: eguneroko zertzeladatxoa eta jakin-min gaizkorrak dira tertulietako piperra.